Sono stato invitato da Barionu a togliere il disturbo. Evidentemente non ha piacere (o forse ha timore) di mettere in gioco le sue convinzioni di fede religiosa.

Non so chi sia Barionu, e non so che ruolo e importanza abbia in questo forum. Per cui mi piacerebbe sapere se la sua è solo una opinione personale, o è quella del forum.

Fino a quando ogni discussione sull'ebraismo al tempo d'oggi (e non solo ai tempi biblici) è espressamente impedita, questo sarà un forum solo ad uso e consumo di studiosi della religione. Un forum utile solo a chi deve preparare una tesi in discipline religiose.

Nei forum religiosi che godono di ottima salute, si esprimono liberamente le opinioni su ogni aspetto religioso al tempo d'oggi.

@Ayalon Questo forum è UNICO e troppo prezioso per soggiacere allo yetzer harà, ridammi gli ultrapoteri, fai rientrare Lea e la musica cambia.

QUOTO IN TOTO questa tua Ayalon! Questo dice tutto.

Cari amici,
invito ciascuno di voi a dare la vostra opinione sull'utilità di questo forum nei propri studi e ricerche.

Cosa pensate di ottenere partecipando a questo forum?
Quali le vostre delusioni?
Cosa pensate bisogna fare per migliorarlo?

Grazie in anticipo a chiunque voglia partecipare.

Shalom

Ti sbagli Barionu, la fede comprende il rischio, la consapevolezza che stai credendo qualcosa di cui non ti puo' essere data prova scientifica. La fede e" anche una scommessa

Spiegami una cosa. Se i suoi studi sono cosi rivoluzionari perche gli studiosi almeno dalla parte di quelli che sono critici verso il cristianesimo non prendono in considerazione i suoi studi e li fanno entrare nel mondo accademico?

si in contrasto tra di loro e che vichipedia nemmeno conosce?

Scusate ma a me sembra che vogliate convincere i Cristiani a pensarla come la pensate voi.
Credete a Salsi? Benissimo andate alla sua conferenza e lasciate in pace chi la pensa diversamente da voi.
È semplice.
E comunque siamo in OT
Shalom

Da parte mia ringrazio Emilio Salsi per la schiettezza ed il contenuto dei suoi studi ,mio rammaricato e non averlo conosciuto prima ...

Maurizio1, grazie per aver postato il link della discussione sull'utente cancellato Emilio Salsi, ho avuto modo di leggere qualche commento, ed ho avuto il piacere di poter leggere un commento di Abramo l'amministratore di questo forum che cito testualmente:

"..Io non so se gli apostoli siano mai esistiti, ma dimostrare che non sono mai esistiti, credo che sia un'impresa molto difficile a distanza di due millenni.
Anche supponendo e negando la loro esistenza, questi hanno lo stesso vissuto nei cuori dei cristiani per un lungo periodo e sarebbe una grande mancanza di rispetto pur considerando che in fondo si tratta di pura fede non potendo dimostrare il contrario."

Questa è la saggezza di Abramo signori, quindi alcune affermazioni fatte qui sopra sono una mancanza di rispetto e nelle regole del forum è scritto chiaramente che è vietato mancare di rispetto alle religioni ed alla fede altrui, oltre questo, è vietato criticare il Popolo Ebreo, ed i moderatori del forum.
Sono completamente d'accordo.

Abramo, grazie per condividere con noi la tua saggezza.

Caro Armandoo a me risulta che gli studi di Emilio Salsi siano contestati da molti studenti e storici, pare anche che "Giovanni di Gamala, detto il Nazireo, figlio di Giuda il Galileo" non appaia nemmeno nei testi di Giuseppe Flavio.
Comunque la Fede non è qualcosa di cui si può discutere e chi ha Fede nelle Sacre Scritture non cambierà mai idea, ne per Salsi, ne per Biglino ne per nessuno.
Non trovo giusto chiamare qualcuno "ignorante" (sebbene si riferisca al fatto di ignorare i fatti), perché se uno studioso chiama ignorante un Credente anche il Credente può pensare che lo studioso sia ignorante in base alla sua fede, non trovi?
Shalom

Giovanni di Gamala, detto il Nazireo, figlio di Giuda il Galileo" non appaia nemmeno nei testi di Giuseppe Flavio.

Per Paolo la schiavitù secondo la carne (κατα σαρκα) è la subordinazione all'autorità temporale, che giudica cosa positiva per il mantenimento dell'ordine. C'è un altro aspetto, negativo, della schiavitù secondo la carne e Paolo lo identifica con la subordinazione alla legge mosaica.

Il cristiano può redimersi dalla schiavitù della legge, ma non dalla subordinazione all'autorità temporale. Dunque Paolo ritiene praticabile soltanto la libertà secondo lo spirito. Il mezzo per raggiungerla è la fede in Cristo.

Questi concetti paolini sono delineati nel terzo e nel quarto capitolo della Lettera ai Galati.