1)Se caino avesse potuto uccidere suo fratello non per invidia ma poiche era la cosa che lui aveva di più valore?Abele amava i suoi animali, mentre caino amava molto suo fratello. E per questo d-o chiedendogli cio che piu d importante avessero in quel momento avesse in un certo spinto caino ad ucciderlo?
Per voi ha senso? (Chiedo questa volta prevalentemente pareri ebraici ma anche di altri)

2)che fine fece caino dopo l espusione dal nucleo familiare adamita? davvero era cosi bravo a costruire cose con i minerali ecc ? Cosa fu capace di fare lui o la sua discendenza nel periodo antidiluviano ?

3) cos e la terra di nod? È giusto tradurlo dall ebraico come "terra dell esilio" dove si vaga?

L'ipotesi che Caino pensasse di fare in cuor suo qualcosa gradito a Dio a mio parere non ha appoggio nel testo.
Il testo ci parla di un omicidio e della consapevolezza del colpevole di aver fatto una cosa terribile.
Caino sa di averla fatta grossa.
Per questo cerca di evitare la domanda "dov'e' tuo fratello".
Messo alle strette riconosce "davvero grande e' la mia colpa e' non potro' essere perdonato".

Dalla stessa Genesi si puo notare molto facilmente che Dio predilige i nomadi e i pastori piuttosto che gli stanziali e i costruttori di citta. Vedi episodio della torre di babele.
L'autore della genesi descrivendo questi due diversi prototipi di umanita' (Caino e Abele) non sta facendo altro che il confronto tra Israele e i popoli circostanti (nemici e costruttori di citta e imperi).
E comprensibile l' identificazione con Abele e il giudizio negativo su Caino.

Tuttavia, a parte gli adattamenti, non dobbiamo per forza supporre un collegamento diretto per giustificare somiglianze nel simbolismo di diverse tradizioni, allo stesso modo che in Cina potevano aver scoperto autonomamente il teorema di Pitagora, senza copiarlo necessariamente dai Greci! Ma capisco che qualcuno non lo capisca. Infatti questa argomentazione non è recepita da chi non considera la metafisica come una scienza, ma solo come una superstizione.

Fer fare un altro esempio, nei miti nordici, troviamo il dio Odino appeso all'albero Yggdrasil, allo stesso modo di Cristo appeso alla croce, già identificata con l'albero della vita. Chi ha copiato chi? In realtà l'autosacrificio della divinità è un tema ricorrente delle varie tradizioni, con la differenza che la tradizione nordica ha elaborato una mitologia, mentre la tradizione cristiana ha compiuto un'operazione metastorica,

Dagli esempi che mostri mi sembra chiaro che non esistono 4 livelli di interpretazioni univoche delle sacre scritture.

Ogni soggetto interpretante a seconda delle conoscenze del tempo in cui vive e delle sue idee religiose, o della sua fantasia puo' tirare fuori le sue 4 interpretazioni diverse da quelle di un altro.

Un sistema che puo' tirare fuori centinaia di interpretazioni diverse a mio parere e come se ne tirasse fuori zero. Serve a poco.

Ora qualcuno mi dirà che si tratta di una speculazione cristiana, ma in realtà fu Filone di Alessandria, cioè un Ebreo, ad interpretare allegoricamente l'Egitto come simbolo del corpo e delle passioni corporee. Anche la migrazione di Abramo fu interpretata da Filone come una allegoria del cammino di elevazione dell'anima.