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Quindi shem viveva come re sacerdote a Salem ed all'uopo fu usato come malak.
Questo potrebbe spiegare anche perché fu evidente il riconoscimento da parte di Abramo. Perché shem era fisicamente conosciuto da quel clan e quando si presentava alle tende fuori da Salem... Era per prestare servizio come malak.
Ma fu anche inviato a Sodoma? -
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se uno dei tre personaggi dell'annunciazione di Isacco è Shem, che viveva nel parentado di Abramo, allora Melchisedec chi era? -
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Da questo punto di vista però dovremmo dare per Scontato che manchi una redenzione definitiva... Chi fallisce poi Nell adempiere la missione ereditata dai protagonisti precedenti viene poi sostituto da qualcun altro...
Adamo ed Eva...poi Abramo e la sua discendenza... Poi? -
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riporto da un sito il risultato di una ricerca fatta di recente in base allo stimolo degli ultimi fatti di cronaca...
1. “La nostra gioventù ama il lusso, è maleducata, se ne infischia dell’autorità e non ha nessun rispetto per gli anziani. I ragazzi d’oggi sono tiranni. Non si alzano in piedi quando un anziano entra in un ambiente, rispondono male ai loro genitori...”
La citazione è di Socrate, filosofo greco, che visse dal 469 al 399 prima di Cristo.
2. “Non ho più speranza alcuna per l’avvenire del nostro Paese, se la gioventù d’oggi prenderà domani il comando, perché è una gioventù senza ritegno e pericolosa”
La citazione è del poeta greco Esidio, vissuto 720 anni prima di Cristo.
3. “Il nostro mondo ha raggiunto uno stadio critico. I ragazzi non ascoltano più i loro genitori. La fine del mondo non può essere lontana”
La citazione è di un sacerdote egiziano che viveva 2000 anni prima di Cristo.
4. “Questa gioventù è guasta fino in fondo al cuore. Non sarà mai come quella di una volta. Quella di oggi non sarà capace di conservare la nostra cultura...”
La citazione è stata scoperta recentemente in una cava di argilla tra le rovine di Babilonia, ed avrebbe più di 3000 anni.
5. “Oggi il padre teme i figli. I figli si credono uguali al padre e non hanno né rispetto né stima per i genitori. Ciò che essi vogliono è essere liberi. Il professore ha paura degli allievi, gli allievi insultano i professori; i giovani esigono immediatamente il posto degli anziani; gli anziani, per non apparire retrogradi o dispotici, acconsentono a tale cedimento e, a corona di tutto, in nome della libertà e dell'ugualianza, si reclama la libertà dei sessi”
La citazione è tolta dal libro VIII de "La Repubblica" di Platone, vissuto dal 428 al 347 prima di Cristo. -
.Comunque quand'anche qualcuno sostenga che ci sia proprio il volatile non penso che cambierebbe nulla.
Se non ricordo male una delle rappresentazioni fisiche del dogma trinitario si basa proprio sulla presenza contemporanea di padre (D1o),figlio (Gesù), spirito santo (colomba) in contemporanea nello stesso posto.
Ripeto, io nutro dubbi sulla fisicità dello spirito santo in quel contesto come da sempre comunicato Nell immaginifico fideistico cristiano. Proprio perché non ripreso dalla dottrina paolina (che tanto ha insegnato sulla terza persona) ma solo inserita in quel contesto di redazione evangelica posteriore a Paolo. -
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Tra l altro tutti gli attributi, i titoli, gli aspetti, le azioni dello spirito santo sono minuziosamente descritti nel nuovo testamento extra evangelico. Ma in nessun contesto si riprende il simbolismo ornitologico. -
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Io mi chiedo solo se quando si fa parallelismo spirito santo nel battesimo di Gesù e colomba esso non sia solo per i modi (proprio connessi al simbolismo della colomba) e non sul fatto che lo spirito santo fosse nelle fattezze del pennuto.
Anche perché a Pentecoste le sue fattezze erano più di vento impetuoso (con precise connotazioni fisiche nel seno di fisica degli elementi).
Quindi voler incarnare lo spirito santo nel pennuto senza per altro un riferimento scritto inequivocabile in tal senso (a me pare più un simbolismo sui modi della discesa) è un atteggiamento intriso di preconcetti dogmatici.
Trovo più un atteggiamento dottrinale quello di dire "lo spirito santo scese sotto forma di un uccello dalle fattezze di una colomba" anziché magari intendere "lo spirito santo scese con le caratteristiche tipiche della discesa della colomba" -
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Voler credere nel dogma trinitario è un conto.
Voler inserire le persone della trinità Nell antico testamento lo trovo scorretto.
In particolare finanche nel nuovo testamento mentre si discetta su molte cose, tagliando le opinioni con l accetta... Della presenza Del discorso Dell uno che sono tre non se ne parla. E trovo deprimente basare sulla versettologia un dogma così complicato e non aderente ai precedenti 5000 anni di "storia divina" . -
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il giorno 19 del mese di febbraio dell'anno 2018 in Catania
Yohai Damari, capo del Consiglio regionale delle Colline a Sud di Hebron
Ambasciatore Vincenzo Saladino, Ministro degli Esteri e Capo della Scrivania degli Affari Esteri presso il Consiglio Regionale di Hebron
foto
ed altri Protagonisti firmatari
Senatore Lucio Malan, candidato con Forza Italia Berlusconi Presidente
Ottavio Prato, pastore della Chiesa Evangelica Pentecostale ‘Gesù Cristo è il Signore’ di Catania
Paolo Lombardo, pastore della comunità ADI di Catania
Pietro Varrazzo, pastore Parole di vita di Napoli
Paul Schafer, fondazione Cristo è la risposta
Ivan Basana, presidente “Evangelici d’Italia per Israele”
Paolino Baldari, fondatore e pastore Chiesa Cristiana "Oasi della Grazia"
Nicola Gierdiello, pastore junior CHIESA CRISTIANA EVANGELICA «PAROLA DELLA GRAZIA TORINO»
Apostolo Lirio Porrello, pastore senior delle chiese Parola della Grazia di Palermo e di Agrigento
Apostolo Enzo Incontro, fondatore di Missione Paradiso
Mr. Abib Sons of Avraham Foundation
hanno sottoscritto questo accordo commerciale, con un congresso dalle connotazioni religiose.
DICHIARAZIONE SOLENNE
Nel nome dei residenti delle comunità ebraiche che vivono sul monte Hevron,
in quella stessa terra che Abramo popolò 4000 anni fa, oggi famiglie semplici
sono impegnate a percorre i suoi stessi passi, a seguire gli insegnamenti di
chi legittimamente è il nostro padre spirituale.
Gente dedicata a vivere un tragitto di carità e di amore verso
tutto ciò che D1o ha creato e che vive giornalmente con coraggio e fede
alla ricerca della verità.
Altresì questa dichiarazione è fatta in nome di tutti i popoli del mondo che si dedicano a
seguire i passi e gli insegnamenti di Abramo.
Noi qui oggi con le nostre firme dichiariamo solennemente che
sosterremo indomitamente la vera pace per Israele,
combattendo il movimento di boicottaggio, disinvestimento e sanzioni,
cosiddetto BDS che non solo danneggia il popolo ebraico ma soprattutto
osteggia il volere del nostro Signore Onnipotente.
Dichiariamo solennemente altresì che consideriamo Har Hevron la
culla della fede, il luogo dove nostro padre Abramo donò al mondo il credo in un D1o Unico
e così facendo diede luce ai concetti di fede, unità ed amore a tutta l'umanità,
concetti che sono la vera base e fondamento del nostro credo.
Dichiariamo solennemente che sosterremo la presenza ebraica in Har Hevron
aiutando ad inserire persone, attività commerciali ed istituzioni in questa terra non solo santa ma sacra. Agiremo sempre con l'aiuto e con la protezione divina del nostro Signore D1o Unico
ed insieme celebreremo la sua misericordia e la sua potenza infinita.
Tale evento ha suscitato reazioni molto contrastanti allinterno dell'ambiente evangelico pentecostale, per tutta uan serie di motivi.
Nell'ambiente ebraico italiano, cosa si è detto di questa raccolta fondi per la colonia di Har Hevron?
Nessuno ne parla? E' un evento considerato routinario? Lascia il tempo che trova?
Giusto per comprendere anche un altro punto di vista.
SonsofAvrahamFoundation FACEBOOK
video congresso 18 febbraio in Torino
video congresso 19 febbraio in Catania -
.Nel pensiero ebraico non esiste ed è proibito il proselitismo e convincere qualcuno di una teoria religiosa è fare proselitismo.
Quindi cerca di "convincertene" anche tu e una buona volta per tutte, smettila con le tue provocazioni camuffate da correttezza di modi
Rispondo, tanto per stemperare, copiando una battuta fatta durante una lezione dello stimatissimo Rav Arbib.
Abramo, durante il periodo in cui meditò sul culto di D10, fece proselitismo.
La domanda è: poi dove sono finiti tutti? -
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La conferenza è interessantissima.
Il punto è che nel video si da forza alla rivelazione di massa sottolineando un verso esodo 20:2 che come riportato nel video non compare nemmeno tradotto direttamente dalla lingua originale così come appare nel video.
Non che voglia contraddire il discorso del Rav, ma dalla lettura Dell Esodo un dialogo D1O con tre milioni di persone (o Cmq un gran numero di persone quante erano quelle Dell Esodo) non si evince dal testo riportato. Che invece appare sottolineare prima e dopo di evitare accuratamente che qualsiasi altra persona oltre a Mosè vada a parlare con D1O per ricevere la rivelazione della Legge.
Forse è un iperbole dialettica o forse i riferimenti del video sono stati inseriti sbagliati dal post produttore italiano.
Cmq bellissima conferenza al di là di questa sbavatura. -
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E' un pensiero che mi sta ritornando da qualche giorno.
Il fastidioso proselitismo cristiano, soprattutto nei confronti degli ebrei, nasce proprio dalla missione geneticamente determinata della credo evangelico: andate ad annunciare la nuova via... il nuovo patto.
Ora, mi chiedevo: prendi gli stretti discepoli di Gesù che dopo la sua morte persero morale e mordente... delusione e perplessità dopo la "presupposta" crocifissione del loro leader... quand'è che ritrovano forza e speranza? quando vedono Gesù risorto... Credendo veramente al suo ruolo!
Poi la missione impossibile prima dell ascensione: andate per tutta la terra e portate la buona novella...
Ma chiedo a tutti coloro che pensano quanto sia indispensabile il proselitismo cristiano... ma se Gesù fosse comparso davanti al Sinedrio riunito in sessione plenaria, dimostrando la sua resurrezione... quanti secoli di equivoci discriminatori e razzisti si sarebbero potuti evitare? -
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Direi che prima di inoltrarsi in interpretazioni pseudobiologiche magari una lettura a qualche libro di fisiologia del sistema nervoso andrebbe fatta...
Solo per evitare di innamorarsi di visioni fisiologiche pittoresche, per quanto affascinanti. -
.Contrasti sullo spirito all interno del mondo cristiano quali?con chi?
Da quel che so, wikipedia a parte, evangelici e pentecostali richiamano a un osservanza più ancorata e fedele al testo, una tendenza che anche la chiesa cattolica per certi versi ha adottato attraverso i suoi documenti.
Questo frangente non era particolarmente interessante, ma cmq i pentecostali sono gli unici cristiani che credono nell'attuale effusione che accadde a Pentecoste, facendo del segno della glossolalia la garanzia della presenza di D1O su un fedele.
Chi ha la glososlalia, quindi l'effusione dello Spirito Santo, può fare certe cose.
altrimenti sei un pò messo ai margini della comunità.
La glossolalia da anche la certezza della corretta interpretazione delle Scritture.
E' per questo motivo che sono molto chiusi al discorso ecumenico.
La diatriba del cessazionismo è molto accesa fra pentecostali vs il resto del mondo.
Se vedi su youtube, oltre alla glossolalia ci sono scene quasi da attacchi epilettici quando si ha "l'effusione dello spirito" su un fedele.[...] mai si fa riferimento a spirito santo nel testo dell at, nemmeno nelle note o nelle introduzioni ai libri, semplicemente perché non c'è.[...]
Infatti, io per questo ho riportato i riferimenti dottrinali di Pearlman:
Avrei voluto analizzare, contestualizzandoli, quelli lì. -
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Affrontare la versettologia (ossia costruzione di una dialettica basata sull'utilizzo di versetti decontestualizzati) al fine di proporre un discorso organico di confutazione.Non so se il gioco vale la candela, tanto non cambieranno idea.
E vero anche questo, ma la tracotanza della presunta logica dottrinale che ti trovi ad affrontare a volte è intollerabile.Poi lo stesso lavoro dovresti fare per ogni variante di ciascuna altra corrente evangelica e non finisci più.
Un passo alla volta.
i contributi di forumbiblico, soprattutto quelli di Abramo, sono molto pregni di riflessioni.
in parte utilizzo anche quelli.
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