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L'episodio di PINEHAS, figlio di Eleazaro, figlio di Aronne (Num. 25, 10-13) "ha fondato una spiritualità e creato una tradizione, che potremmo definire [...] ZELOTE" "zelando il mio zelo (qin'ah) in mezzo a loro".
Giuseppe Flavio non parla mai di "zeloti" prima che si formi il gruppo di rivoltosi capeggiato da ELEAZARO figlio di Anania (66 e.v.).
"Luca traduce per i suoi lettori ellenisti il termine ebraico qanna (χαναναιος) che fa di Simone un appartenente al gruppo dei qannaim ricordato talvolta dal Talmud."
Cit. da G. Jossa, I gruppi giudaici al tempo di Gesù, Paideia, 2001
R. Calimani, ne L'ebreo errante (Mondadori, 2002) risulta più esplicito del suo collega:
"Qui Marco, che quasi sempre spiega con puntiglio usi e parole ebraiche, non rende esplicito il significato del termine aramaico traslitterato in Kananaios: avrebbe dovuto scrivere la parola greca zelotes, rivelando così che uno degli apostoli era membro della resistenza ebraica antiromana".
[cit. p. 41].
I movimenti di liberazione della Palestinasulle differenze fra zeloti, sicari, ladroni e malfattori in Giuseppe Flavio e nei Vangeli |