Nascita verginale di Gesù considerazioni sul testo in Matteo e Luca di: Hard Rain

(spostato da "Bibbia Ebraica")

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  1. Hard-Rain
     
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    Come 'almah può significare semplicemente giovane ragazza, figlia in attesa del matrimonio, anche parthenos può assumere esattamente lo stesso senso, come attestato in vari autori (IL. 2.514 PIND. P. 3.34 SOPH. TR. 1219 ARISTOPH. NUB. 530, ecc...). Di conseguenza non è assurdo dire: la giovane ragazza (parthenos) concepirà e partorirà un figlio, sottointendendo che quando sarà sposata, tra un po' di tempo, attraverso suo marito darà alla luce questo figlio. Stavo leggendo per caso "Un ebreo marginale" del cattolicissimo biblista americano John P. Meier, ediz. Queriniana, pag. 221 (in part. nota 70). Egli scrive (cito testualmente) a pag. 221:

    "Anche la traduzione dei LXX di Is. 7:14 non si riferisce necessariamente a un concepimento verginale. Anche se parthenos, la parola usata dai LXX per tradurre 'almah, spesso significa "vergine", può anche comportare il più generale significato di giovane ragazza in età di matrimonio, e così è usata a volte nei LXX. L'esempio più vistoso è il suo uso per Dina dopo essere stata violentata (Gen. 34:3) (In effetti noto qui che il greco parthenos rende l'ebraico na'ara, nota di Hard Rain). Conseguentemente la forma greca di Is. 7:14 può aver comportato esattamente lo stesso significato dell'originale ebraico. Non abbiamo alcuna prova sicura che i giudei ellenisti, prima del tempo di Gesù, comprendessero il testo dei LXX nel senso di un concepimento verginale".

    Meier si appoggia, in nota 72, a G. Delling, parthenos, in TDNT 5 (1968) 827 e aggiunge: "Il significato in greco antico era spesso: "ragazza", o "giovane donna"; una tale donna era, di fatto, usualmente vergine, ma l'accento non cadeva su questo".

    E' evidente che, su questo fatto specifico, vi è convergenza di opinioni tra me e il professor Meier: i campi semantici del greco "parthenos" e dell'italiano "vergine" non sono perfettamente sovrapponibili.

    Shalom.
     
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46 replies since 9/7/2008, 19:16   2058 views
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