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Mi ricordo, più di un anno fa ne avevano parlato in TV sul 10 israeliano, pare che dopo essere stato venduto, rubato e rivenduto è apparso in pessime condizioni e ora sta in Svizzera se non erro, per essere tradotto. Secondo quest'altra versione del Vangelo, che sembra attendibile, pare che Giuda Iskariota abbia seguito il comandamento di Gesù che gli aveva comandato di farsi consegnare. I due, Gesù e Giuda erano dei grandi amici e Giuda era un giusto e non ci fù alcun tradimento da parte sua, ma tutto era in perfetta regola,era stato Gesù a dirgli quello che doveva fare e lui obbedì alla lettera.
Shalom. -
Hard Rain.
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CITAZIONEHard Rain, hai sentito parlare del vangelo di Giuda Iskariota, che venne alla luce un anno fa?
Certo, lo conosco molto bene, infatti è citato anche nel nostro documento. Si veda la nota 30 a pag. 9. Se non avete il font copto scaricatelo dal mio sito. Presenta due occorrenze del termine Iscariota, sfortunatamente sono entrambe danneggiate ma è altamente probabile che contenesse Iskariwths (h = eta, w = omega) come in Matteo, Giovanni e un caso di Luca.
La dottrina del vangelo è alquanto originale. E' un testo quasi gnostico, Giuda è lo strumento di cui si serve D-o (o Gesù) per essere tradito, gli viene ordinato di commettere il male. E' una dottrina che per certi versi ha echi nei manoscritti di Qumran dove Belial è obbligato da D-o a commettere il male.
I qumraniti avevano una credenza predeterministica. Essendo D-o onnipotente, non è ammesso che alcuna creatura si ribelli a Lui così anche le potenze demoniache servono per un suo preciso disegno.
Nel vangelo di questo Giuda Iscariota in parte affiorano concezioni simili.
Shalom.
Edited by Hard Rain - 7/11/2007, 13:52. -
Jesuslives.
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Risposta (off-topic)
Shalom. -
Hard Rain.
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Dimenticavo poi di dire che di Iscariota come riportato nei vangeli di Matteo e Giovanni parla anche il vangelo (apocrifo) degli Ebioniti. Questo vangelo è noto da fonti antiche, si pensa risalga al II secolo. Sfortunatamente non possediamo il testo completo del vangelo ma diverse parti ci sono note attraverso le citazioni di Epifanio di Salamina, vissuto nella seconda metà del III secolo. Nel Panarion di Epifanio ricorre proprio il termine Ioydan ton Iskariwthn in uno stralcio del vangelo degli Ebioniti da lui citato.
Shalom.. -
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cit Abramo da pag 2 CITAZIONECome vedi i nomi Keriot, Yafet, Osnat (gr. Asenet), Salomit, Basemat, Nabaiot tutti terminano con teta, anche il nome ""Ισκαριωτης"" sarebbe dovuto essere scritto:"Ισκαριωθης".
Osnat compare in bereshit , ad es in 41, 50
www.mechon-mamre.org/f/ft/ft0141.htm
וּלְיוֹסֵף יֻלַּד שְׁנֵי בָנִים, בְּטֶרֶם תָּבוֹא שְׁנַת הָרָעָב, אֲשֶׁר יָלְדָה-לּוֹ אָסְנַת, בַּת-פּוֹטִי פֶרַע כֹּהֵן אוֹן.
50 Or, il naquit à Joseph, avant qu'arrivât la période de disette, deux fils, que lui donna Asenath, fille de Pôti Féra, prêtre d'On.
E' curioso che il Tanakh on line riporti erroneamente Asenath .
infatti
אָסְנַת
sotto la alef abbiamo un qamatz qatan , che graficamente rappresenta una a ( qamatz gadol )
ma che nel qamatz qatan viene letta come o .
E' uno dei tranelli più insidiosi in cui incappano gli studenti alle prime ( ma anche seconde ... ) armi .
Ma è ancora più curioso che l' interlinare San Paolo ( curato da Biglino ), pag 277 del bereshit riporti correttamente Osnat
Misteri ....
zio ot
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Ahahahaha hahaha riporta Osnat perché deve averlo copiato da qualche parte.
Come diceva Foscolo di Vincenzo Monti?
"Gran traduttor dei traduttor d'Omero". -
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Secondo il TM è Asenat, dipende dagli accenti musicali, ma in ebraico è comune come Osnat.
Shalom. -
J.Loke.
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Io avevo trovato questo:
The Biblical pronunciation is "Asnat"; today, it is often pronunced "Osnat"
http://eteacherbiblical.com/Hebrew-Names/asenath-asnat-osnat
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È confusa la cosa non trovate? 
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Iskariot 1Un enigma nel Nuovo Testamento |
