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Varnon.
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Allora le 10 prove cosí sono enumerate da Maimonide:
1.D-o gli dice di lasciare la sua patria per essere uno straniero nella terra di Canaan, con la frase "lech lechá" cioč vattene, vá a te (stesso). Questo, come le altre prove, sono grandi sforzi, egli č provato, č tentato dal non fare tutto ciķ, perchč significherebbe lasciare i proprii cari, la propria terra.
2.Immediatamente dopo il suo arrivo a Canaan, deve affrontare un periodo di carestia.
3.Gli Egizi catturano la sua amata moglie Sarā e la portano al Faraone. Tralasciando se č un rapimento o un matrimonio, ovviamente non era d'accordo Abramo e non poteva dir niente. Ed č qui, che sta la prova, avere i nervi saldi pure se ti prendono (giustamente o meno) tua moglie.
4.Abramo affronta una battaglia difficile nella guerra dei Quattro e i Cinque re.
5.Sposa Hagār poiché non aveva concepito figli con Sarā.
Per non disobbidire al comando "riempite la terra e soggiogatela" si conosce con Hagār, perchč ancora non sa di avere un figlio dalla moglie Sara, sterile.
6.D-o gli dice di circoncidersi in etā avanzata.
Ebbene qua non c' č bisogna che dica niente, č duro essere conscienziosi di farlo.
7.Il Re di Gherār cattura Sarā.
Prova simile a quella del Faraone
8. D-o gli dice di mandare via Hagār dopo aver avuto un figlio da lei.
Gli aveva dato un figlio, ormai si erano conosciuti, ma la restaurazione dello stato matrimoniale, in precedenza contratto con Sara, deve avvenire, per il bene di Sara.
9. Suo figlio Ismaele viene allontanato.
Il dolore di un padre costretto a farlo sempre per il bene di Sara.
10. D-o gli dice di sacrificare il suo amato figlio Isacco.
E qui, quella piú nota, Isacco anche compie un alto gesto di fede verso Abramo, ossia la legatura, si fa legare il piú stretto possibile per essere sacrificato. Perchč se Isacco, muovendosi, si fosse soltanto ferito, non sarebbe stato pių sacrificato, perchč avrebbe avuto un difetto sul corpo, la ferita.
Da notare che tutte le prove elencate da Maimonide si trovano nel testo biblico, mentre altre fonti citano anche eventi riportati nel Midrāsh. Ad esempio, la prima delle seguenti dieci prove elencate da Rav Ovadia di Bertinoro ci č nota tramite la tradizioni midrashica.
1. Avrahām viene buttato in una fornace ardente.
Questa prova si trova in veritá nel testo, si basa sul doppio significato di Ur, la Ur dei Caldei, infatti si dice: "Io sono il Sign-re che ti ha tratto fuori da Ur (una fornace) dei Caldei" perchč ci fosse finito nella fornace, č un' altra storia, contenuta nel Libro dei Giubilei.
2.D-o gli dice di lasciare la sua terra natia per diventare uno straniero nella terra di Canaan.
3.Subito dopo essere arrivato nella Terra Promessa deve affrontare una carestia.
4. Gli Egizi catturano la sua amata moglie Sarā e la portano al Faraone.
5. Avramo affronta una battaglia difficile nella guerra dei Quattro e i Cinque re.
6.D-o gli dice che i suoi figli saranno stranieri in una terra straniera.
Qui la prova di Abramo consiste nell'approvare che i propri figli saranno esposti a pericoli, tra stranieri aspri, con cui non č facile trattare.
7.D-o gli dice di circoncidersi in etā avanzata.
8. Il Re di Gherār cattura Sarā.
9.D-o gli dice di mandare via Hagār dopo aver avuto un figlio da lei.
10. D-o gli dice sacrificare il suo amato figlio Isacco.
Shalom
Bruno T..
Le prove di Abramo e e il rapimento di Sara |