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Abramo
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עם ישראל חי
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Ricordo che questo argomento fu trattato approfonditamente varie volte. Con Shavu'im si intende "settantesimi" non "settimane". Il termine Shavu'a in questo caso non significa "settimana", ma "settantesimo", che equivale ad un anno, con un totale di "settanta settantesimi" che sono settanta anni in conformità della profezia del profeta Geremia che parla di settanta anni e non di 490 anni. Daniel riporta la profezia del profeta Geremia come specificato in testa al capitolo 9. Subito dopo Daniel narra del suo digiuno che dura tre settantesimi, ovvero tre anni appartenenti ai settanta anni decretati.
Leggendo il verso 25 senza la vocalizzazione masoretica pare di leggere una ripetizione: "settanta, settanta", ma in realtà il senso è "settantesimi settanta" e questa forma è ammessa in ebraico. Per esempio noi diciamo "Chamishà Chumshè Toràh" ovvero "chamishà chumashim" = "cinque quinti" che sono i cinque libri della Toràh, suddivisa in cinque parti che sono detti "quinti". Al singolare abbiamo chomesh(=un quinto) che è anche la percentuale delle tasse sa pagare al re. A questo proposito si può citare il termine "chamush" che significa "un cinquantesimo", ma anche "armato" perché un'armata è composta di 50 soldati così che la radice חמש acquista anche il senso di "armare". Analogamente il temine "shavu'a ha la stessa forma di chamush e significa "un settantesimo". Quindi abbiamo che il termine Shavu'a, oltre a significare settimana (o anche settimo), significa anche settantesimo. Prova di ciò abbiamo il temine al plurale che in questo caso è "shavu'im" e non shavu'ot (che è invece il plurale di "settimana"). Chiaro è che Daniel parla di settanta anni" citati da lui stesso in testa al capitolo.
Così a grandi linee, discorso approfondibile.
Shalom
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56 replies since 16/12/2014, 00:55 2070 views
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