Cronologia della Passione di Gesù Cristo

Analisi del testo greco

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  1. Stella Maris2
     
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    QUOTE
    Sì ma non è che i sacerdoti hanno iniziato a non contaminarsi da quel momento, il loro periodo di purezza era già iniziato al tempo giusto e non volevano entrare nel pretorio per non interromperlo e rimanere puri per la Pasqua. Infatti non entrano nel pretorio. A parer mio il verso citato da Jesuslives non implica che il periodo di purità rituale dovesse inziare quel giorno in cui i sacerdoti si rifiutano di entrare nel pretorio.

    Non è rilevante, ci sono luoghi segnati in cui i sacerdoti non possono entrare perennemente, il problema non è solo nel periodo di pesach, ma se per errore vi entrano una settimana prima di Pesach non avrebbero tempo sufficiente per purificarsi. Anche oggi i sacerdoti non entrano in certi luoghi, come alcuni reparti degli ospedali. Gli ospedali israeliani sono pieni di cartelli che indicano il divieto di accesso ai cohanim in qualunque periodo dell'anno. Poi ci sono i cimiteri dove è proibito entrare e anche passarci su, se per esempio un ponte passa sopra un cimitero il cohen non può passarci su, in Israele ci sono strade con cartelli che indicano il divieto di transito ai cohanim. Oltre ai luoghi segnati ci sono i luoghi dubbi dove ci si può contaminare con impurità dubbia. Un cohen non può entrare in una casa dove c'è un morto o dove è solito esserci dei morti o instato di agonia.

    QUOTE
    - L'episodio avviene due gioni prima di Pesach secondo Marco.
    - L'episodio avviene in casa di "Simone il lebbroso" secondo Marco e Matteo.
    Luca invece parla di "un Fariseo"
    - Secondo Marco e Matteo la donna versa l'olio sulla testa di Jeshua.
    Secondo Luca invece lo versa sui piedi che poi asciuga con i suoi capelli.

    - Secondo Marco si scandalizzano "alcuni", secondo Matteo i discepoli.
    In Luca è il Fariseo a scandalizzarsi. Segue poi una parabola di Jeshua.

    Giovanni
    - L'episodio avviene sei giorni prima di Pesach
    - L'episodio avviene in casa di Lazzaro che era stato resuscitato
    - In Giovanni la donna ha un nome, è Maria.
    - A scandalizzarsi è Giuda Iscariota

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    Questa me la incornicio.
     
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63 replies since 15/5/2007, 18:26   2252 views
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